尊重财产权与否，不仅是人类的文明状态与动物的蒙昧状态的分水岭，而且也是文明人与野蛮人的分水岭。

尊重财产权与否，不仅是人类的文明状态与动物的蒙昧状态的分水岭，而且也是文明人与野蛮人的分水岭。不承认这一分水岭，就意味着不承认文明与野蛮的分野、人类与动物的分野。 在一个所有人的能力都比你强的世界，和一个所有人都不如你的世界，前者你将过得更好。 在市场经济中，正常的竞争状态，不可能产生内耗，也就是没有所谓的「内卷」，而是你强，我更好，你好我好大家好，这才是市场经济的状态。 而「内耗」、「内卷」只能发生一个封闭的、垄断的、管制的系统内。这种内耗不创造价值，不创造财富，而是纯粹的消耗资本和财富。 如果他们那一代人当时选择了躺平，选择了佛系，选择了丧文化。今天的年轻人，大概就只能吃糠。 或者，想吃糠而不可得。 生命的意义在于工作，躺平者虽生犹死。 市场经济的魅力在于，任何自愿的交易都是双赢的，否则交易一开始就不会发生，只要有足够的自由空间，再底层的民众都可以通过自己的勤劳和智慧创造财富，实现向上的流动。中国改革开放的成功是这样，世界历史的发展也是这样。 每一阶层的不同群体，都希望通过自己努力改善自身处境，更上层楼。如果阶层的流动性发生了停滞，那一定是某些自由还不够充分。最典型的例子当然是我们的邻居 NK ，我一直认为这个邻居存在的最大意义是时刻给我们敲响警钟。

对于人类而言，越自由，越富有。

「有商业的地方，便有美德。」——孟德斯鸠

有市场的地方，人类就有希望，所谓两极分化社会，阶层固化社会，其实都是社会资本不够的结果 ，你看看美国、欧洲、日本的储蓄率就知道了。 社会失去了储蓄，减少了资本，社会各阶层的流动才越来越慢，越来越少。这时，你会看到更多的钱生钱，而在一个资本充足的社会，你看到的更多的是人生钱。 可悲的是，人们面对阶层固化时，往往是将资本列为第一敌人。 如果你懂得边际收益递减率，就会明白，要破除内卷和躺平，要想让劳动收益增加，唯一的方法就是让资本变的更多，变的更自由，除此之外，别无他途。