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今天老王这个纯粹的无神论者也和朋友们聊聊所理解的佛教,以浅显易懂(实际是菜鸟级的)语言谈谈佛教的出世,满足一下好奇心,希望不要贻笑大方: 佛教徒以人世为俗世,故称脱离人世束缚为出世 。“真僧出世心无事,静夜名香手自焚”。古人修禅者在得法且潜隐修行之后,为信徒迎请出来住持寺院,接引后学,谓之出世。舍去世俗事,趋入佛门修净行即所谓出家或出尘。世俗世界,无论是有情无情,皆念念生灭,三世迂流不停,人与人,物与物之间,各有各的方所与界限,是名界。世界含有时间与空间无限连续的意义,所以又名世间。世间可分为有情间、器世间、正觉世间三种。器世间是诸行无常;有情世间是诸法无我;正觉世间是涅槃寂静。有情与器世间中的一切动物、植物、矿物、生理或心理,物理,其共同性质,皆是无常。世间无常,故有成住壤空;物质无常,故有生住异灭;人命无常,故有生老病死;好景无常,故乐极生悲;聚散无常,故生离死别;人情无常,故冷暖炎凉,世间一切现象悉皆无常。以无常故无我,因无我故不能久住、久享。古人说:‘人生无常,为欢几何?’百年如流矢,生命若昙花,都是形容生命的短暂。可惜世人被私我所惑,被物欲所蔽,无法理解佛所说的诸行无常,诸法无我的真谛。知苦断集,慕灭修道。只有从一连串理性积极向上的行为中,去提升人生,体验人生,以达到升华人生之目的。出世的意义由认识现实,而改造现实;由认识自己,而改造自己,提升自己。转愚为智,转苦为乐,超越三界,永绝生死,解脱六道轮回,活在不受时空限制的圣人境界。 老王又一次浅尝辄止,也不知理解的对不对,姑且算一段心得吧。